তেপান্তরের চঁন্দ্রবিন্দু

-- খেজুরের বিচি বা আঁটির তিনটি অংশ নিয়ে কুরআনের তিনটি আয়াত। যে তিনটি অংশ আপনি খেজুরের প্রত্যেকটি বিচির মধ্যেই দেখতে পাবেন। আসুন দেখি আল্লাহ্ তা'আলা এই তিনটি অংশ নিয়ে কি বলেছেন এবং কি বুঝাতে চেয়েছেন ? -- 1. "নাক্বির" সূরা নিসা-124 -- "নাক্বির" মানে হলো খেজুরের বিচির পিঠের ঠিক মাঝখানে থাকা সূক্ষ্ম বিন্দুটি, যা দেখতে অনেকটা ছোট ছিদ্র বা বিন্দুর মত দেখায়! যা প্রতিটি খেজুরের বিচির পেছনেই দেখা যায়। -- এই অংশটির উদাহরণ দিয়ে আল্লাহ্ তা'আলা বলেনঃ- -- وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ( النساء: 124) -- কোনো পুরুষ কিংবা নারী আল্লাহর উপর আস্থাশীল বিশ্বাসী থাকা অবস্থায় যদি ভালো কাজ করে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের প্রতি ‘নাক্বির’ বা ঐ অতি ক্ষুদ্র বিন্দু পরিমাণও অবিচার বা জুলুম করা হবে না। ( তাদের অণু পরিমাণ অধিকারও হরণ করা হবে না ) -- অন্য আয়াতে আল্লাহ্ বলেনঃ -- সূরা নিসা-77 -- সেই কর্ম ফলের দিন ধর্মভীরুগণ বা সৎকর্মশীলগণ খেজুরের বীজ পরিমাণ অ...

𝙃𝙤𝙬 𝘼 𝙈𝙪𝙨𝙡𝙞𝙢𝙖𝙝 𝘾𝙖𝙧𝙧𝙞𝙚𝙨 𝙃𝙚𝙧𝙨𝙚𝙡𝙛 𝙬𝙞𝙩𝙝 𝙃𝙤𝙣𝙤𝙧 1. Graceful in Silence A true Muslimah embodies quiet grace, especially in public settings. She speaks with dignity, avoiding a soft or alluring tone in the presence of non-Mahrams. Her laughter, gentle and discreet, aligns with the verse: “Then be not soft in speech, lest he in whose heart is a disease should be moved with desire, but speak in an honorable manner.” (Quran 33:32) 2. Protected by Shyness Modesty is her shield. Shyness guards her from actions that could lead to sin, like unnecessary interactions, immodest clothing, or attention-seeking. As the Prophet (ﷺ) said: “If you have no sense of shame or modesty, then do as you please.” (Sahih Bukhari) 3. Dressing with Dignity A Muslimah covers herself from head to toe, avoiding attention with loose, modest attire. She honors Allah's gift of clothing to protect and beautify herself modestly: “O Children of Adam! We have bestowed raiment up...

বাবা-মা'র আদরের উচ্চ শিক্ষিত সন্তানেরা ইউরোপ-আমেরিকায় এসে সর্বনিম্ন মানের কাজ গুলাও আনন্দের সাথে গ্রহণ করে। অথচ এই একই কাজ দেশে তাদেরকে সমপরিমাণ অর্থ প্রদান করলেও তারা কখনোই করতে রাজি হতো না,এমন কি পিতা-মাতা ও তাদের সন্তান কে এই কাজ করতে দিতে রাজি হতো না। © আরাফাত

সন্তানদের বিছানা পৃথক করে দেওয়ার বিধান সন্তানদের বিছানা পৃথক করে দেওয়া প্রসঙ্গে নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন— مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع তোমাদের সন্তানদেরকে নামাযের আদেশ দাও যখন তাদের বয়স সাত বছর হবে। আর দশ বছর বয়স হলে নামাযের জন্য তাদেরকে প্রহার কর এবং তাদের পরস্পরের বিছানা আলাদা করে দাও। (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস : ৪৯৫) এ হাদিসে সন্তানের বয়স দশ বছর হলে তার শোয়ার বিছানা পৃথক করার হুকুম এসেছে। অবশ্য একটি বর্ণনায় সাত বছর বয়সেই বিছানা পৃথক করে দেওয়ার কথা এসেছে। (মুসতাদরাকে হাকীম, হাদিস ৭৩৪) মুহাদ্দিসেনে কেরাম ও ফিকহবিদগণ সুনানে আবু দাউদের উক্ত হাদিসের উপর ভিত্তি করে সন্তানের বয়স দশ বছর হলে তার শোয়ার বিছানা পৃথক করে দেওয়াকে ওয়াজিব বলেছেন।  এ বয়সে ছেলের জন্য মার সাথে এবং মেয়ের জন্য বাবার সাথে একই বিছানায় শোয়া নিষেধ। অবশ্য বাবার সাথে এক ছেলে এবং মায়ের সাথে শুধু এক মেয়ে একই বিছানায় শোয়ার অবকাশ আছে।  বিছানা পৃথক হওয়ার পদ্ধতি: বিছানা পৃথক হওয়ার অর্থ এই নয় যে, প্রত্যেক সন্তানের জ...